Наталия Нарочницкая: «Нам нужна справедливость, чтобы вернуть людям чувство нужности стране»
![]() |
Наталия Алексеевна Нарочницкая, заместитель председателя Комитета по международным делам Государственной Думы РФ, президент Фонда исторической перспективы |
«Калуга и калужане». Наталия Алексеевна, первые вопросы о конференции. На мой взгляд, многие подобные мероприятия страдают «тусовочностью». Люди собираются не только для того, чтобы выступить и послушать, но может быть, в большей степени, встретиться с нужными людьми, завязать контакты, договориться о деловых вопросах. Эта конференция иная. Это идеологическая конференция?
Наталия Нарочницкая. Это мировоззренческая конференция. Эта конференция задает определенный вектор в мировоззрении. Она имеет огромное значение и свидетельствует о том, что мы интуитивно поднимаемся в своем осмыслении нашей истории на тот уровень, когда мы ищем в ней действительно подлинных уроков, а не оправдания собственных поступков. И это вселяет надежду, потому что сейчас время собирать камни, а не стоять друг против друга и кричать: «Распни, его распни!» в то время, как остальной мир, потирая руки, …
…Смотрит за этой русской дракой…?
… За этой русской дракой, и прибирает к рукам все, что мы сдаем просто из-за неуверенности в себе и потери чувства самосохранения. И личность Устря-лова, помимо того, что это действительно крупный русский ум, еще очень интересна поступками. Например, его политическое решение вернуться в советскую Россию, в то время как большинство интеллигенции сопереживая тому, что есть, не считали возможным это сделать…
У него даже фраза такая есть: «Если для блага Родины потребуется моя «жертва», понадобятся мои «кости» — роптать не стану никогда». Трагическая фраза.
Да. И поскольку его главная теория о том, что нация существует в современном мире в форме государства, на том этапе, когда ничего нельзя изменить, нужно думать о тех вечных преемственных национальных интересах и том каркасе государства, которые послужат независимо от смены режима будущей силе России. То есть он в своих решениях, мне кажется, оценивал государство с точки зрения его некой крепости и устойчивости, и поэтому он смирился как с неизбежным злом с тем, что разрушено и что было…
Одновременно он понимал, что алчный и хищный мир съест Россию в любом ее обличии коммунистическом или некоммунистическом, если в ней не будет промышленности, в ней не будет флота, не будет танков, если в ней не будет служб безопасности и т.д. И вот какую надо иметь мудрость, чтобы в ситуации, когда очень трудно отличить свою личную судьбу от судьбы государства, не отречься от своего Отечества!
И то, что происходит обсуждение таких неутилитарных тем, говорит о том, что нация интуитивно понимает, что без самоопределения в отношении собственной истории, в отношении целей и ценностей национального и государственного бытия, без такого самоопределения в отношении своего места в мировой истории, невозможно достичь успеха ни в какой конкретной государственной программе.
Нас все время подталкивают. О, русский радикализм! Он свойственен нашей культуре в принципе, потому что мы пламенные, мы и марксизму отдались с той пламенностью, которой нет на Западе, который на счетах просчитывает, насколько дороги будут те или иные общественные телодвижения.
Так вот, будущее наше зависит и от того, насколько наш народ сумеет с уважением относиться к собственной истории, принять ее во всех ее проявлениях, во взлетах и в падениях, не отречься от нее и относиться к этому как нами сотворенному и нашему. Вот тогда только кончится гражданская война, когда мы сопричаст-но, сопереживая нашу общую беду и наш общий успех, будем относиться к нашей истории. 20-й век — он очень для России тяжелый, потому что и век и тысячелетие мы сейчас переступили, утратив итоги трудов многих поколений. Где сейчас Полтава, где Крым, где Севастополь, город русской славы, где обретения Петра Великого? Все эксперименты в своем подражании различным западным моделям нам стоили очень дорого. Но мы многому научились.
И то, что интеллектуальное сообщество, образованное сообщество Калуги, уже давно, не первый год, занимается обсуждением идей Устрялова, это замечательно.
Есть подвижники — Виктор Яковлевич Филимонов, его коллеги.
Честь ему и хвала! Ведь для того, чтобы выбирать темы для обсуждения, нужна и смелость и панорамный взгляд на историю. И этот панорамный взгляд, получается, идет из Центральной России, из нашего родового гнезда.
Я процитирую Ваше выступление на конференции. Вы говорили о том, что мы пережили много смут, различные переломы, и вопрос демографии, может быть самый серьезный. Почему Вы так считаете, и не кажется Вам, что настоящее время — это совсем другой перелом, чем те испытания, которые русский
народ перенес в своей истории. Не являются ли нынешние испытания совсем другими, ведь подрубаются какие-то корни бытия, основы
В архиве 26 октября 2007
Добавить комментарий
Для отправки комментария вам необходимо авторизоваться.